Kontakt

Professor für Philosophie
Zimmer 103

---

 

Anschrift

Philosophisches Seminar der Universität Heidelberg, Schulgasse 6, 69117 Heidelberg, Tel.: 06221/ 54 24 86, Fax.: 06221/ 54 22 81,
e-mail: sak@uni-hd.de
Privat: Vangerowstr. 2, 69115 Heidelberg

Zuständiges Sekretariat: Claudia Nissle (Zimmer 102), Tel.: 06221/ 54 2289,
e-mail: claudia.nissle@ps.uni-heidelberg.de

 

 

Sprechstunde

Mittwoch 11-12 Uhr

Anmeldung bei Claudia Nissle, Z. 102.

 

 

Mitarbeiter

Dr. Asher Jiang

wissenschaftlicher Mitarbeiter

Adela Piątek

wissenschaftliche Mitarbeiterin

 

Heidelberger Dissertationsprojekte seit 2004

Jochen Apel:

Was naturwissenschaftliche Phänomene sind und weshalb man sie nicht retten muss -
Eine Studie zur Unterscheidung zwischen Daten und Phänomenen in der neueren Wissenschaftstheorie

(abgeschlossen 2010)

Meik Bittkowski:

Philosophische Konzeptionen und neurobiologische Bedingungen personaler Autonomie
Diese Arbeit ist Teil des Projekts "Menschenbild und Menschwürde" des Interdisziplinären Forums für Biomedizin und Kulturwissenschaften (Leitung: Professor Dr. Thomas Fuchs) am Marsilius-Kolleg.

Monika Dullstein:

Verursachung und kausale Relevanz - Eine Analyse singulärer Kausalaussagen

(abgeschlossen 2008)

Bernd Eickmann:

Die Semantik anaphorischer Pronomen

(abgeschlossen 2008)

Andreas Erz:

Analytizität und Apriorität

Sebastian Hagn:

Philosophische Probleme der Semantik kontextabhängiger Ausdrücke

Katharina Heilig:

Freges Wahrheitskonzeption

Asher Jiang:

Was genau wird aufgebaut? Ein Neubewertungsversuch der Carnapschen logischen Konstitution der Welt
(abgeschlossen 2010)

Holger Leuz:

Identität und Kolokalisation - Zur metaphysischen Problematik der Individuation konkreter Objekte
(abgeschlossen 2004)

Lynda Maurice:

Die Frage der Beziehung zwischen Sinn und Bezugnahme von Eigennamen
(La question du rapport entre le sens et la référence dans la philosophie du langage: Le cas des noms propres)
Cotutelle, Université Jean Moulin/Lyon III
(abgeschlossen 2007)

Tárik de Athayde Prata:

Searles biologischer Naturalismus
(abgeschlossen 2007)

Simon Sauter:

Zeitgenössische Konzeptionen des Anti-Skeptizismus

Friederike Schmitz:

Hume, Wittgenstein und philosophische Methode

Gregor Schneider:

Mathematischer Platonismus. Beiträge zu Platon und zur Philosophie der Mathematik
(abgeschlossen 2011)

Tim Schöne:

Was Vagheit ist
(abgeschlossen 2010)

Max von Sponeck:

Teleologische Konzeptionen von Intentionalität

Marc Andree Weber:

Die Zerlegung des Ichs. Über die Grundlagen personaler Identität
(abgeschlossen 2011)

Weite Zhang:

Descartes' Conception of Truth

 

Lehr- und Forschungsprofil

Philosophie des Geistes, Sprachphilosophie, Erkenntnistheorie, die Entwicklung repräsentationalistischer Konzeptionen des Denkens seit der frühen Neuzeit

Autoren: Descartes, Locke, Berkeley, Hume, Frege, Wittgenstein, Austin, Ryle, Quine, Grice, D. Lewis, Fodor, Dretske, Dennett, Schiffer, Burge, C. Wright

 

 

 

Veröffentlichte Arbeiten (Auswahl)

[1] Regel und Geltung im Lichte der Analyse Wittgensteins, Rechtstheorie 6, 1975, 104-131

[2] Gilbert Ryle: Können und Wissen, in: J. Speck (Hrsg.), Grundprobleme der großen Philosophen – Philosophie der Gegenwart III, Göttingen 1975, 126-166

[14] Was Grice mit "Meinen" meint, in G. Grewendorf (Hrsg.), Sprechakttheorie und Semantik, Frankfurt 1979, 67-118

[16] How Many Things Must a Speaker Intend/Before He is Said to Have Meant?, Erkenntnis 15 (1980), 333-341

[20] Utterer's Meaning Revisited, in: R. Grandy/ R. Warner (eds.), Philosophical Grounds of Rationality: Intentions, Categories, Ends, Oxford 1986, 131-155

[21] Eine reflexive Deutung des Cogito, in: K. Cramer, H. F. Fulda, R. P. Horstmann, U. Pothast (Hrsg.), Theorie der Subjektivität, Frankfurt a.M. 1987, 115-140

[24] Die Maschine spricht Deutsch. (Oder nicht?), in: Vorträge des Germanistentages Berlin 1987, Bd. 4, hrsg. von N. Oellers, Tübingen 1988, 63-71

[27] Genau dieselbe Überzeugung, in: Intentionalität und Verstehen (hrsg. vom Forum für Philosophie Bad Homburg), Frankfurt a.M. 1990, 153-195

[28] Gedanken und ihre Teile, Grazer Philosophische Studien 37 (1990), 1-30

[29] Mentale Repräsentationen, Kognitionswissenschaft 1 (1991), 47-57

[34] Implikatur, in: A. von Stechow/D. Wunderlich (Hrsg.), Semantik – Ein internationales Handbuch der zeitgenössischen Forschung, Berlin/New York 1991, 319-333

[35] The Visual Room, in: H.-J. Glock /R. Arrington (eds.), Wittgenstein's Philosophical Investigations – Text and Context, London and New York 1991, 150-174

[36] Bedeutung und der Zweck der Sprache, in: W. Vossenkuhl (Hrsg.), Von Wittgenstein lernen, Berlin 1992, 99-120

[37] Die fragwürdige Präzisierung eines verfehlten Annäherungsversuchs an ein Problem als dessen Auflösung präsentiert, in: Ethik und Sozialwissenschaften 3 (1992), 467-469

[39] The Philosophical Significance of a Shared Language, in: R. Stoecker (Hrsg.), Reflecting Davidson – Donald Davidson Responding to an International Forum of Philosophers, Berlin/New York 1993, 85-116

[42] Mentale Repräsentationen – gibt es sie?, in: G. Meggle/U. Wessels (Hrsg.), Analyomen 1 – Proceedings of the First Conference "Perspectives in Analytical Philosophy", Berlin/New York 1994, 640-647

[44] Theorie des Geistes ohne Vernunft – Überlegungen zu einem Versuch, den Rationalitätsbegriff als wertlos zu erweisen, in: H. F. Fulda/R. P. Horstmann (Hrsg.), Vernunftbegriffe in der Moderne – Stuttgarter Hegel-Kongreß 1993, Stuttgart 1994, 704-726

[48] Philosophie des Geistes, analytische, in: G. Strube (Hrsg.), Wörterbuch der Kognitionswissenschaft, Stuttgart 1996, 482-496

[49] Descartes über das Bewußtsein, in Studia Philosophica 55 (1996), Jahrbuch der Schweizerischen Philosophischen Gesellschaft, 85-114

[50] Frege über den Sinn des Wortes "ich", Grazer Philosophische Studien 51 (1997), 1-22

[51] Das Bild als Bild der Idee, in: J. Steinbrenner/U. Winko (Hrsg.), Bilder in der Philosophie und in andern Künsten und Wissenschaften, Paderborn 1997, 153-173

[53] Überzeugungen für Naturalisten, in: G. Meggle (Hrsg.), Analyomen 2/III, Berlin/New York 1997, 59-83

[54] Der bedeutungstheoretisch springende Punkt sprachlicher Verständigung, in: Kommunikationsversuche. Theorien der Kommunikation, hrsg. von G.-L. Lueken, Leipzig 1997, 60-106

[55] Zur sog. Naturalisierung von Intentionalität, in: A. Burri (Hrsg.), Sprache und Denken, Berlin/New York 1997, 237-258 (eine frühere Fassung erschien in: Wittgenstein Studies 1997)

[56] Eine Handvoll Bemerkungen zur begrifflichen Unübersichtlichkeit von "Bewußtsein", in: F. Esken/H.-D. Heckmann (Hrsg.), Bewußtsein und Repräsentation, Paderborn/München/Wien/Zürich 1998, 55-71

[57] How Self-Knowledge Can't be Naturalized (Some Remarks On a Proposal by Dretske), Philosophical Studies 95 (1999), 311-328

[58] Selbstkenntnis ohne Metarepräsentationalität, in: J. Nida-Rümelin (Hrsg.), Analyomen 3, Berlin/ New York 1999, 501-510

[59] Selbstkenntnis als ein Test für den naturalistischen Repräsentationalismus, in: G. Keil/H. Schnädelbach (Hrsg.), Naturalismus. Philosophische Beiträge, Frankfurt a.M. 2000, 226-249

[60] Selbstbewußtsein ohne Selbstrepräsentation, in: H. J. Sandkühler (Hrsg.), Strukturen von Selbstrepräsentation in Natur und Kultur, Bern 2000, 21-36

[62] Ich, mein Gehirn und mein Geist: Echte Unterschiede oder falsche Begriffe?, in: N. Elsner/G. Lüer (Hrsg.), Das Gehirn und sein Geist, Göttingen 2000, 221-243

[63] Burge on the individuation of intentional states, in: Language and Communication 21 (2001), 177-182

[64] "A pleasant mistake enough" – Zu Berkeleys sog. Meisterargument, in: R. Schumacher (Hrsg.), Idealismus als Theorie der Repräsentation, Paderborn 2001, 23-43

[66] What Beliefs Are Not – Intentional Realism Without Meaningful Entities in the Brain, in: Esercizi Filosofici 5, Annuario del Dipartimento di Filosofia della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università degli Studi di Trieste, Trieste 2001, 65-78

[67] Was ist menschlicher Geist? – Neue Wissenschaft und alte Begriffe, in: W. R. Köhler/H.-D. Mutschler (Hrsg.), Ist der Geist berechenbar?, Darmstadt 2003, 168-187

[68] Gricy Actions, in: G. Cosenza (ed.), Paul Grice's Heritage, Brepols 2001, 69-95

[69] Zu einer anti-individualistischen Argumentationsfigur, in: Filosofický Casopis 50 (2002), 401-427

[70] Expressing an Intentional State, in: G. Grewendorf/G. Meggle (eds.), Speech Acts, Mind and Social Reality, Dordrecht 2002, 83-92

[71] Die erste moderne Konzeption mentaler Repräsentation, in: U. Meixner/A. Newen (Hrsg.), Seele, Denken und Bewußtsein — Zur Philosophie des Geistes von Platon bis Husserl, Berlin/New York 2003, 153-196

[72] Was mit Glaubenssätzen gesagt wird, in: U. Haas-Spohn (Hrsg.), Intentionalität zwischen Subjektivität und Weltbezug, Paderborn 2003, 145-195

[73] Frege und die Redundanztheorie der Wahrheit, in: D. Greimann (Hrsg.), Das Wahre und das Falsche – Studien zu Freges Auffassung von Wahrheit, Hildesheim/Zürich/New York 2003, 31-40

[74] Das Wahre und seine Teile, in: D. Greimann (Hrsg.), Das Wahre und das Falsche – Studien zu Freges Auffassung von Wahrheit, Hildesheim/Zürich/New York 2003, 143-155

[75] Belief ascription: Objective sentences and soft facts, Facta Philosophica 5 (2003), 203-222

[76] "As it were pictures" – On the Two-Faced Nature of Cartesian Ideas, in: R. Schumacher (ed.), Perception and Reality: from Descartes to the present, Berlin/New York 2004, 43-68

[77] Freges Begriffslehre, ohne ihr angebliches Paradox, in: M. Siebel/M. Textor (Hrsg.), Semantik und Ontologie – Beiträge zur philosophischen Forschung, Frankfurt a.M.und Lancaster 2004, 39-62

[79] Zu einem Problem der Selbstkenntnis in Kripkes vermeintlichem Rätsel über das Glauben, in: A. Newen/G. Vosgerau (Hrsg.), Den eigenen Geist kennen, Paderborn 2005, 83-97

[80] Sprachdezisionismus als letzter Ratschluß der Ontologie – Zu einer merkwürdigen Parallele bei Carnap und dem späten Quine, in: R. Bubner/G. Hindrichs (Hg.), Von der Logik zur Sprache – Stuttgarter Hegelkongreß 2005, Stuttgart 2006, 650-666

[81] Ideen des Ichs – Studien zu Descartes' Philosophie, Frankfurt a.M. ²2005 (¹1996)

[82] Vom Unverständlichen zum als selbstverständlich Vorausgesetzten – Lockes unerläuterter Ideenbegriff, in: L. Kreimendahl (Hrsg.), Aufklärung. Interdisziplinäres Jahrbuch zur Erforschung des 18. Jahrhunderts und seiner Wirkungsgeschichte, Bd. 18, Hamburg 2006, 7-20

[83] Kripke's Principle of Disquotation and the Epistemology of Belief Ascription, in: Facta Philosophica 8, 2006, 119-143

[84] "The Property of Being Red". On Frank Jackson's Opacity Puzzle and His New Theory of the Content of Colour-Experience, in: Erkenntnis 66, 2007, 187-202

[85] Was macht den Begriff der Person so besonders schwierig?, in: G. Thomas/ A. Schüle (Hrsg.), Gegenwart des lebendigen Christus, Leipzig 2007, 541-565

[87] Locke über die Wahrnehmung sekundärer Qualitäten, in: D. Perler/ M. Wild (Hrsg.), Sehen und Begreifen. Wahrnehmungstheorien in der frühen Neuzeit, Berlin 2008, 203-233

[88] Einleitung, in: A. Kemmerling (Hrsg.), René Descartes. Meditationen über die Erste Philosophie, Berlin 2009,1-9

[89] Das Existo und die Natur des Geistes, in: [88], 31-54

[91] Thoughts Without Parts - Frege's Doctrine, in: Grazer Philosophische Studien 82, 2010, 165-188

[93] Über Künne über Kripke über Künne über Frege, Zeitschrift für philosophische Forschung 65, 2011, 389-402

Unveröffentlichte Arbeiten

Why is personhood conceptually difficult?, 2009

First Person Authority without Glamorous Self-Knowledge, 2012

Informationsimmune Unbestimmtheit. Bemerkungen und Abschweifungen zu einer klaffenden Wunde der theoretischen Philosophie, 2012

Speaker’s meaning, 2012

 

Miszellen

[13] Gebrauchstheorie ohne konstitutive Regeln, in: Zwischenstation, Universität Bielefeld 1979, 124-127

[19] Rezension zu Peter Bieri (Hrsg.) Analytische Philosophie des Geistes, in: Erkenntnis 21, 1984, 223-230

[22] Rezension zu Hilary Putnam, Vernunft, Wahrheit und Geschichte, in: Erkenntnis 26, 1987, 131-147

Nachruf auf Paul Grice, in: Erkenntnis 30, 1989, 275-277

Radiobeitrag zu Donald Davidson, Bayerischer Rundfunk 1990

[30] Paul Grice, in: J. Nida-Rümelin (Hrsg.), Philosophie der Gegenwart in Einzeldarstellungen, Stuttgart 1991, 199-204

[31] Gilbert Ryle, in: J. Nida-Rümelin (Hrsg.), Philosophie der Gegenwart in Einzeldarstellungen, Stuttgart 1991, 523-532

[32] John R. Searle, in: J. Nida-Rümelin (Hrsg.), Philosophie der Gegenwart in Einzeldarstellungen, Stuttgart 1991, 551-557

[43] Von der Sprache zum Bewußtsein - John Searle löst sich vom analytischen Mainstream, in: Merkur - Deutsche Zeitschrift für europäisches Denken 48, Heft 5, Mai 1994, 432-438

[92] Vertrauen und Verlass, in: K. Sonntag (Hg.), Vertrauen, Heidelberg 2011

Deutsch als Sprache der Philosophie, in: Deutsche Akademie für Sprache und Dichtung, Jahrbuch 1998, 105-115

Wissenschaft oder Unsinn? Vor hundert Jahren wurde Gilbert Ryle geboren, Neue Zürcher Zeitung 2000

Einleitungsreferat zu einem Gespräch über Sprachphilosophie mit Diego Marconi in der Diskussionsreihe Gespräche über Philosophie heute des Goethe-Instituts Turin, 2001

Nachruf auf David Lewis, Frankfurter Rundschau 2001

Comments on Manuel García-Carpintero: "A priori Knowledge in Understanding Demonstratives", DFG-Konferenz Concepts and the A Priori, Konstanz, June 2004

Comments on Paul Horwich's "On the Alleged Normative Import of Implicit Definitions", Workshop Implicit Definitions and A Priori Knowledge, GAP 6, Berlin, September 2006

Rezension von Theodor Ebert: Der rätselhafte Tod des René Descartes. Aschaffenburg: Alibri Verlag 2009, 236 S., in: Archiv für Geschichte der Philosophie 93 (2011), 377-380

 

Lebenslauf

 

1950	geboren in Bad Homburg v.d.H.
1968-1972	Studium der Philosophie
1972	M.A. (LMU München)
1976	Dr. phil. (LMU München)
1976-1978	Forschungsprojekt der DFG über methodologische Fragen der Linguistik
1978-1981	Wissenschaftlicher Angestellter und Lehrbeauftragter (Universität Bielefeld)
1981	Habilitation (Universität Bielefeld)
1982	Gastprofessur für Philosophie an der University of Southern California in Los Angeles, U.S.A.
1983-1999	Professor für Analytische Philosophie (LMU München)
seit 1999	Professor für Philosophie an der Universität Heidelberg